Le 26 novembre 2009, en Haute-Loire, on y danse, on y danse

 

LA TOUPIE en Concert

Jeudi 26 Novembre à 20h30

(Concert gratuit)

LE PUY-EN-VELAY

Auditorium des Ateliers des Arts

(36 rue du 86^e RI)

Contact La Toupie : Haute-Loire Musiques Danses

Tél. : [phone]

Courriel : [e-mail]

 

Contact Ateliers des Arts

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Dans le Golfe du Lion, l'étang de Thau mérite toute notre attention

Membre du laboratoire VECT (Voyages, échanges, confrontations, transformations) de l'Université de Perpignan, Via Domitia, Pierre Sécolier, docteur en sociologie, a projeté et appliqué son regard sur le territoire méditerranéen de l'étang de Thau, connu pour ses rapports étroits avec la ville portuaire de Sète (Hérault) et pour la qualité de sa production conchylicole (mytilicole, ostréicole). Il y a observé, avec une démarche ethnographique, mais aussi sociologique, la pêche et les nombreuses activités traditionnelles qu'il qualifie de « petits métiers lagunaires ».

Tout au cours de l'histoire, les hommes de ce territoire lacustre ont dû se mobiliser pour s'adapter avec ténacité à la mouvance du contexte socio-économique, aux diverses techniques de production, à l'environnement et à ses nouvelles représentations inductrices d'inévitables et compréhensibles conflits d'usage. Pourtant, le territoire de Thau et sa richesse naturelle, dont la beauté n'est pas la moindre, sont confrontés à une crise économique et environnementale sans précédent qui force les hommes à reconsidérer tant leurs modes professionnels que ceux de leur gestion.

La mobilisation de tous les instants des acteurs sociaux engagés dans un projet de développement local ainsi que les stratégies des politiques territoriales ont fait l'objet d'une observation attentive, certes empirique, qui s'est étendue sur plusieurs années : observation des techniques de travail, mais aussi des pratiques festives et des réjouissances populaires si particulières.  Il a notamment pris en compte les différents  jeux nautiques dont les joutes sétoises qui plongent leurs racines au XVII^e siècle, et qui ne sont pas sans rappeler les tournois équestres d'une époque médiévale des XIV^e et XV^e siècles.

Dans un premier temps, Pierre Sécolier situe le territoire de la lagune de l'étang de Thau parmi celles « qui s'étirent sur toute la façade du Golfe du Lion, du nord de la côte catalane à la Camargue », où la présence de l'homme est signalée depuis la fin du Néolithique (- 7000 ans av. J.-C.). Mas conchylicoles et cabanes précaires y sont le cadre de l'activité des gens de mer, celui où le chercheur a réalisé ce que François Laplantine qualifiait d'« observation directe des comportements sociaux à partir d'une relation humaine », le travail de terrain auprès d'un microcosme des professionnels de la  lagune. Ainsi les « petits métiers de l'étang » y sont largement évoqués, autant la pêche que la conchyliculture. Puis l'auteur s'attache aux rôles respectifs des acteurs, ceux des hommes comme ceux des femmes, lesquelles, on le sait, autant sur la lagune sétoise que dans les bassins des Îles du Ponant et de la presqu'île d'Arvert, « ont souffert au plus intime de leur être de l'injustice et de l'incompréhension de leurs partenaires et des législateurs », comme le relatait en 1962 l'anthropologue Paul-Henry Chombart de Lauwe.

Dans une seconde partie, le chercheur relate la jubilation collective à l'occasion des  manifestations festives, qu'elles soient religieuses, sportives, ou consacrées aux produits de l'étang et à la gastronomie locale. Ainsi se définit l'étang de Thau, site lagunaire, littéralement devenu objet de consommation. En revanche, il en découle des conflits d'intérêt comme des conflits d'usage qui vulnérabilisent l'environnement. Les tensions, les dissensions, les débats et discussions  seront analysés dans une troisième partie qui laisse entrevoir, de par la mobilisation des populations et compte tenu d'initiatives innovantes, une reconstruction identitaire qui fait dire au chercheur qu'il n'y a « qu'à espérer que ces mobilisations perdureront et apporteront à la lagune un second souffle qui lui permettrait de mieux respirer ».

Si cet auteur a bien ressenti et exposé la problématique du Bassin de Thau, et en particulier sa fragilité comme celle des hommes qui en vivent, dans une quotidienneté incertaine, il apparaît toutefois que, comme la majorité des touristes estivaux qui le fréquentent, il a été sensible aux émotions festives partagées, faites de musiques et des sons aigrelets des hautbois (grailes), des percussions des tambours et tambourins, des rythmes, des odeurs, des saveurs insoupçonnées fleurant l'iode, de la griserie des embruns. Ainsi  Pierre Sécolier, patient ethnographe, sociologue des milieux professionnels peu connus de cette lagune méditerranéenne, nous fournit-il des clefs pour une interprétation d'un environnement naturel et humain, aux prises avec une surconsommation de  l'espace et une avidité héliotropique et sportive de masse. Il se dégage de cette étude un goût amer dans la mesure où il a bien compris que l'avenir de la lagune se trouve entre les seules mains de ceux qui en tirent leurs moyens d'existence, et là on imagine sans peine les difficultés à venir.

Ajoutons que eux préfaces, la première de Gilles Ferréol, professeur des universités, la seconde de François Commeinhes, maire de Sète et président du Syndicat mixte du Bassin de Thau, viennent heureusement sommer ce passionnant ouvrage d'une ethnographie d'inspiration toute goffmanienne.

SECOLIER Pierre, Pratiques professionnelles, enjeux territoriaux et changement social : l'évolution et la mutation des petits métiers de l'étang de Thau, Bruxelles-Fernelmont, E.M.E. et Intercommunications, 2009, 199 p.

M.V.

Une soirée de langue régionale en Saintonge

Matinée Paul Monteau

Le folklore, la langue et la poésie seront à l’honneur, samedi 21 novembre 2009 à 14 h 30, à l’Auditorium de la Brée-les-Bains, dans l’île d’Oléron, pour une matinée Paul Monteau, avec la participation des patoisants et de la SEFCO (Société d’Ethnologie et de Folklore du Centre-Ouest).

La SEFCO est avant tout une société d’études, société savante qui s'est donné pour mission de recueillir, conserver et défendre le patrimoine culturel, artistique, ethnologique, linguistique, des anciennes provinces de Poitou, Aunis, Saintonge et Angoumois.

Préserver et mettre en valeur la culture saintongeaise, resserrer les liens entre les praticiens de la langue régionale, voilà le but de ces matinées.

Tout comme Odette Comandon et Goulebenéze qui ont une matinée, la SEFCO a voulu mettre en valeur ce personnage haut en couleurs, Paul Monteau, qui a pansé les maux des gens sur le continent et dans l’île. Après une présentation de la vie et de l’œuvre de ce Charentais les "patoisants" qui charment les ondes des radios locales comme Marlène Valet, Andrée Millot, Roger Bithonneau, Finosia apporteront leur concours linguistique tout comme ceux du continent à l'exemple de La P’tite Châtenette, La Mère Élodie, Simone Gervreau, Rosalie qui animent bien des soirées mais aussi les colonnes d’Aguiaine-Le Subiet, le Jhavasson, Papy Marcel, le Beurdassou…

Pour tout renseignement et pour tout abonnement, s’adresser à SEFCO, maison de Jeannette, 51, rue de la Garousserie, Les Granges – 17400 Saint-Jean-d’Angély.

Tél./Fax [phone]

Site www.sefco-subiet.eu/

Courriel [e-mail]

Blog http://sefco.unblog.fr/

Alertez les jeunes" ethnomusicos" !

 

© Tous droits réservés: Simha Aron.

Voici un ouvrage récent (2009) qui relate avec sérieux et humour, l'itinéraire enchanté d'un ethnomusicologue en Centrafrique où, corniste, israëlien, il avait été invité en 1963, dans le cadre d'un contrat de coopération, à venir créer une fanfare à Bangui... De fanfare, il n'en créera point, mais ira se plonger dans la forêt, les sons, le peuple de la forêt et embrasser une  brillante carrière d'ethnomusicologue.

Jeunes ethnomusicos, et même les autres, à ne pas manquer. Une expérience humaine hors du commun.

A la découverte !

ISBN:978-2-7071-5722-5

13 €

 

Un évènement régional

 

La première édition du festival « Filmer le travail » s'achève dimanche 8 novembre à Poitiers. Ce festival, co-organisé par la Région, propose au grand-public de découvrir les films qui ont abordé le monde du travail, sous ses aspects sociaux, économiques, relationnels... 

Grâce à la participation de la Région, la séance est à 3 € seulement et le « pass » (entrée toutes séances) est à 25 €. 

Il reste encore beaucoup de beaux films et documentaires à voir durant le week-end. Renseignez-vous sur filmerletravail.org

Un auteur ; un conteur à la Médiathèque occitane de Béziers

Picatz aquí, se visualizatz pas coma se deu aquel e-mail Cliquez ici, si vous ne visualisez pas correctement cet e-mail
LO MES DEL FILME DOCUMENTARI - LE MOIS DU FILM DOCUMENTAIRE
	Dins l'encastre del Mes del Filme Documentari, lo CIRDÒC prepausa doas projeccions publicas amb un escambi a la seguida (intrada a res non còst). - Dijòus 12 de novembre a partir de 18h30 al CIRDÒC Projeccion del filme documentari Robert Lafont un écrivain dans le siècle de Christian Passuello. - Dijòus 26 de novembre a partir de 18h30 al CIRDÒC Projeccion del filme documentari Dins la nuèit de las paraulas de Ricard Ferrari sul contaire Pierrot Pous.			Dans le cadre du Mois du Film Documentaire, le CIRDÒC propose deux projections publiques suivies d'un échange (entrée gratuite). - Jeudi 12 novembre à partir de 18h30 au CIRDÒC Projection du film documentaire Robert Lafont un écrivain dans le siècle de Christian Passuello. - Jeudi 26 novembre à partir de 18h30 au CIRDÒC Projection du film documentaire Dins la nuèit de las paraulas de Richard Ferrari sur le conteur Pierrot Pous.
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Le Mois du Film Documentaire au CIRDÒC

L’identité en question - Regards d’ethnologues : table ronde organisée par les Éditions du CTHS

vendredi 13 novembre à 19h,

Musée du Quai Branly,

Salon Jacques Kerchache

Avec Agnès Fine, historienne et ethnologue, directrice d'études à l'EHESS (LISST-Centre d'Anthropologie Sociale de Toulouse), qui a dirigé la publication de Etats civils en questions - Papiers, identités, sentiment de soi ; Claudine Vassas, directrice de recherche au CNRS (LISST-Centre d'Anthropologie Sociale de Toulouse) ; Tiphaine Barthélémy, professeur à l'Université de Limoges, chercheur rattaché au laboratoire d'ethnologie et de sociologie comparative (MAE-Paris X) ; Francis Dupuy, anthropologue, enseignant à l’université de Poitiers, qui est l’un des auteurs de Histoires, identités et logiques ethniques. Amérindiens, Créoles et Noirs Marrons en Guyane

Il nous révéla la "Pensée sauvage"

 

Claude Levi-Strauss est décédé il y a quelques dizaines d'heures

dans sa 101 ème année

© Droits réservés.

Un grand savant et "académicien français" vient de s'éteindre. Respect !

Il a fait rêver de nombreuses générations d'étudiants et de chercheurs

qui l'admiraient et  qui ont lu ses ouvrages magnifiques. Qui pourrait oublier ses Tristes tropiques ?

 

On peut poursuivre cette note en cliquant ici :

http://www.scienceshumaines.com/comprendre-claude-levi-st...

et encore ici : http://www.sudonline.sn/spip.php?article21185

http://www.lemonde.fr/carnet/article/2009/11/03/l-ethnolo...

mieux, se plonger dans "sa" Pléiade :http://209.85.229.132/search?q=cache:IAhOg_pbnRAJ:www.fab...

Evènement à Vindelle, Charente : Un salon du Livre et du Patrimoine

 

Les pilotes de Belvert, Michèle Gardré-Valière et Michel Valière vous y accueilleront avec plaisir. ET d'abord, pourquoi Vindelle ? C'est le "pays" de Jean Chapelot, l'auteur des Contes balzatois... et pourquoi balzatois ? parce que Vindelle n'est qu'à une lieue de Balzac (pays de Guez de --)

 

 

Avec les visteurs de l'ethnoblogue Belvert, et par la grâce d'Hautetfort.com, on se sent moins seul sur le territoire de l'Île pictocharentaise du Tamalou

En ce mois d'octobre écoulé, l'ethnoblogue Belvert a reçu 3612 visites, correspondant à 1342 "visiteurs uniques". Soit une moyenne de 116 visiteurs par jour avec une journée plus faste à 156.

La majorité des  visiteurs est matinale (vers 07 heures, justement où là  je me retire de mes songes et de mes plumes pour vous lire, vous écouter  et engager avec vous une nouvelle et sereine journée).

Bravo à vous toutes et tous, répartis aux USA, au Québec (Canada), au Royaume Uni, en Espagne, en Belgique, en Suisse, en France des régions, naturally ! et merci encore et davantage à ceux d'entre vous qui nous aident par l'envoi d'informations (ouvrages à paraître : merci Domenge !), de critiques, d'encouragements ou de  compliments. l'annonce de manifestations culturelles, le prêt de photographies (merci Véro, Orci, Bernard, Marion...)

Le nombre de pages consultées ce mois-ci est de  9818... soit une moyenne de 316 pages par jour avec une journée à 615... (Il n'est prévu ni interro-écrite, ni contrôle des connaissances.)

Parmi les pages vedettes : La lirette (bravo Laurence !) ; La conservation du Patrimoine ; et bien sûr le Jardin de Gabriel dont la sauvegarde inquiète beaucoup d'amis du jardin, mais aussi nombre de visiteurs occasionnels. Faites-nous part de vos émotions, de vos suggestions, de vos propositions en faveur de ce site dont le caractère exceptionnel ne vous a pas échappé...

© Bernard Maingot, 11 oct. 2009 (Merci cher Bernard).

Michèle Gardré-Valière présente sa communication lors du colloque d'Aguiaine-SEFCO sur le "Patrimoine immatériel", dans l'Abbaye royale de Saint-Jean-d'Angély.

En Novembre, le "Sirque" s'aère en Limousin

Comme les enfants, comme les grands enfants, nous aimons le Cirque... et plus encore, si vous croisez en Limousin, alors vous allez "craquer" avec

A L’AFFICHE :

LES ITINÉRAIRES DE CIRQUE EN LIMOUSIN

ET MASSIF CENTRAL

A noter sur es agendas :

Vendredi 13 novembre > 14h30

Samedi 14 novembre > 20h30

UN CIRQUE PLUS JUSTE:

Cie Circo Aereo, compagnie associée au pôle cirque de

Nexon en Limousin

Sous chapiteau à Royère de Vassivière (23)

Une petite piste, des lumières artisanales, un convoi de

petits objets, ceux de rien du tout, des trésors dénichés

à la ferraillerie, la radio qui dicte le rythme et l'ambiance…

Dans ce cirque, tout est fait par une seule personne,

jongleur singulier à l’univers inclassable.

Une allumette s'allume dans la pénombre d'une piste

sous un petit chapiteau. De surprise en surprise, tout

un cirque se construit à partir de petites merveilles

décalées de l'ordinaire…Moment intime partagé - dans

l’espace d’un chapiteau minuscule- entre un artiste et

une centaine de spectateurs…Un jeu de regards,

de lumières, d’ombres, de musique et de cirque…

(Itinéraires de cirque sous chapiteau en Limousin et Massif central

- Opération soutenue par l’Etat - FNADT, DIACT dans le cadre de la

conventioninterrégionale de Massif Central soutenue par la Région

Limousin. L’accueil du chapiteau de la compagnie Circo Aereo à Royère

de Vassivière bénéficie du soutien du Parc Naturel Régional de Millevaches.)

Plein tarif 8€ - Réduit 5€ (- 18 ans, adhérents

"Emile a une vache", abonnés Le Sirque, étudiants et

demandeurs d’emploi) Emile a une vache -

Réservations au 05 55 64 57 37

*

L'Atelier de Royère de Vassivière,

lieu de rencontres, accueillant et

animé, présente Tour de piste,

exposition de Philippe Laurençon.

Cette exposition  constituée d'une série

de six triptyques retrace 6 années d'images

réalisées par Philippe Laurençon,

autour des circassiens de passage

au Sirque - Pôle cirque de Nexon en Limousin. Instants de création

de spectacles, intimités pour des portraits «hors piste», images de

spectacles d'ailleurs...

Rencontre autour de la diffusion des arts du cirque sous

chapiteaux et du réseau mis en place par les Itinéraires

de Cirque en Massif Central, animée par Marc Délhiat, directeur

du pôle cirque de Nexon. Moment d’échange,

de rencontres où tous les acteurs culturels du plateau de

Millevaches sont conviés .

Samedi 14 novembre > 18h à L’Atelier de Royère de Vassivière.

Réservation au 05 55 64 57 37

Possibilité de restauration avant le spectacle : 05 55 64 52 22

*

Mardi 17 novembre > 14h30

Mercredi 18 novembre > 20h30

CIRQUE PRÉCAIRE

Cie La faux populaire - Le mort aux dents

Sous chapiteau à Felletin (23)

Dans son chapiteau, sur un air de violoncelle, un personnage

clownesque joue et jongle avec des objets improbables (scie,

feuille de papier, hélices, toupies géantes, faux, bilboquets...).

Dans le cadre intime de la petite piste, se jouent les interrogations

loufoques de sa vie : « si on vivait une seule journée

comme le papillon, aurait-on le temps d’être méchant ? ».

Tout au long de son solo de manipulation d’objets insolites, de sons,

de mots, Julien Candy nous convie dans un univers véritablement

loufoque. Un inventaire à la Prévert, léger

et grave à la fois.

Itinéraires de cirque sous chapiteau en Limousin et Massif central

- Opération soutenue par l’Etat - FNADT, DIACT dans le cadre de

la convention interrégionale de Massif Central soutenue par la

Région Limousin. La scène nationale d’Aubusson

remercie la ville de Felletin pour l’accueil de ce spectacle.

Plein tarif 12€ - Adhérent et abonné 10€ - Adhérent et Abonné

réduit (abonnés Le Sirque) 6€

Scène nationale d’Aubusson - Théâtre Jean-Lurçat -

Réservations 05 55 83 09 09

*

En résonance avec la thématique Arts de la piste,

la scène nationale d’Aubusson accueille l’exposition

piste [o]ne de Philippe Laurençon.

Première piste, première rencontre entre le public et les

artistes des compagnies soutenues par Le Sirque

depuis 2003, sous l’œil discret et régulier du

photographe Philippe Laurençon.

Ces 16 photographies sur bâches de 80x120cm sont visibles

à Aubusson à la Scène nationale - Théâtre Jean Lurçat et

à La Pépinière, ainsi qu’à Felletin à la Mairie et à la Médiathèque intercommunale.

Stage Arts de la piste Jonglage avec Julien Candy – Cie La Faux populaire

« L'atelier portera sur la manipulation d'objets. En utilisant dans un premier temps

les objets usuels et pédagogiques de la jonglerie (balles, massues, diabolo...),

en découvrant ou en perfectionnant l'aspect technique (rapport à l'objet, au corps,

au mouvement). Puis nous aborderons, à travers les objets du spectacle et

d'autres-divers-et-variés-mais-non-destinés, les possibilités d'écriture

« dramatique ».

Puis on ira manger des glaces devant la télé... ». Julien Candy

Mercredi 18 novembre > 13h30 - 15h30 sous chapiteau

à Felletin.

Stage gratuit, cependant l’adhésion au Théâtre Jean Lurçat est

obligatoire;

réservation conseillée au 05 55 83 09 10.

Les auteurs vivants ne sont pas tous morts

Lecture de Arlette Namiand et mise en espace de Pierre Pradinas

Production Compagnie du Désordre

En partenariat avec la Médiathèque intercommunale Aubusson

- Felletin

Jeudi 19 novembre > 18h30 et 20h sous chapiteau

à Felletin.

Entrée libre, réservation au 05 55 83 09 09.

*

Jeudi 26 novembre > 20h30

Hors Piste  : TESTÉ-DÉ-TESTÉ  Cirque BAM

Chapiteau pôle - Nexon

Le Sirque - Pôle cirque de Nexon en Limousin accueille la compagnie BAM en

résidence à Nexon. A l’issue de cette résidence sous le chapiteau pôle, découvrez

un Hors Piste, séance de travail ouverte au public. Une belle occasion de se

frotter à leur univers !

Entre mâts chinois, acrobatie au sol ou à la bascule, trompette, et batterie,

ces six jeunes artistes laissent leur cœur battre au rythme du groupe.

Dans une ambiance brute, sobre et pleine d’humour, ils tentent, sautent de

bascule en mât, déplacent leurs agrès pour récupérer un des leurs, s’embrassent

ou se battent…

Création le 15 janvier 2010 au Cirque Jules-Verne d’Amiens (80).

Entrée libre dans la limite des places disponibles

Réservation obligatoire 05 55 58 10 79

Samedi 5 décembre | Cirqu'en Bus au départ de Nexon > 18h30

AUTOCHTONE (nouvelle création) Collectif AOC

Sous chapiteau - Boulazac (24)

Après La syncope du 7, révélé à Nexon en 2001, et Question de

directions, le Collectif AOC aborde sa 3ème création collective.

Cette nouvelle création d'une des compagnies les plus emblématiques

du cirque contemporain sous chapiteau a été accompagnée en partie

par Le Sirque et accueillie en résidence d'expérimentation en février

et avril 2008.

Sur la piste une nouvelle équipe a rejoint les membres du Collectif

autour du trapèze, de la corde, des portés acrobatiques, du

trampoline et du mât chinois. Ensemble, ils revendiquent une fois

de plus l’héritage pluridisciplinaire et circulaire tout en poursuivant

leur démarche de rencontre et de métissage de danse, de cirque, de

musique et d'acrobatie.

Leur spectacle mêle performances et improvisations millimétriquement

orchestrées et chorégraphiées par Karin Vyncke où l'énergie crée

l’émotion et où l'image fait sens.

Au centre de l'arène : l'Homme et sa trace. Les traces, celles qu'il

laisse sur son environnement et son entourage, les traces qu'il porte

en lui, celles qu'il laisse sur les autres et que les autres laissent sur lui.

Tarifs spectacle + aller/retour en bus

Abonnés du Sirque 16€ - Autres tarifs 20€ - 16€ (- de 26 ans et

demandeurs

d’emploi) - 13€ (- de 18 ans). Formules avec abonnements :

Réservation obligatoire 05 55 58 10 79

Et toujours l’abonnement au Sirque…

À vous les découvertes artistiques sans barrière

financière !

Allez en famille ou avec vos ami(e)s à

la découverte de ces univers artistiques

originaux...

P.S. : Le Sirque - Pôle cirque de Nexon

en Limousin est un lieu de création,

de diffusion et de sensibilisation des

publics aux arts du cirque en France.

Il fait partie des onze pôles cirque

" labellisés " par le ministère de la

culture et de la communication, en 2001.

Il fait également partie des membres

fondateurs, en 2004, de l’association

nationale Territoires de cirque.

 

L'art, le politique et la création... à Grenoble

 

HOMMAGES À ALAIN PESSIN
Un sociologue en liberté
Catherine Dutheil-Pessin; Yvonne Neyrat

Préface de Howard S Becker

L'Harmattan

 

 

Sociologue des imaginaires politiques, spécialiste du XIX e siècle avec des ouvrages sur la rêverie anarchiste ou le mythe du peuple et la société du XIXe, Alain Pessin (1949-2005) a aussi dynamisé autour de son laboratoire de l'université Pierre-Mendès-France (Grenoble), le centre de sociologie des représentations et des pratiques culturelles (CSRPC), les recherches en sociologie de l'Art et de la culture - animant et dirigeant le groupe de recherche OPUS (Oeuvres, Publics, Société) du CNRS.

ISBN : 978-2-296-04202-5 • octobre 2007 • 262 pages
Prix éditeur : 22 € / 144 FF

 

Per La Lenga Occitana : 15 000 à Carcassonne : Anem Oc !

 

©Tous droits réservés/Anèm Oc.

15 000 en fête, avec fifres, tambourins, cornemuses, calicots et drapeaux rouge et or, frappés de la croix occitane à travers les rues de la Cité et de la ville nouvelle de Carcassonne. Pour que l'occitan vive et se développe harmonieusement dans le respect de chacun.

 

20/25000 en ont comptabilisé d'autres... En tout cas, si vous voulez en savoir plus sur cette question du développement de l'occitan, je vous invite à ouvrir le lien suivant et vous prendrez la mesure de la somme (ou presque) des vœux des participants à la "fête" de Carcassonne. Cliquer sur ce lien:

http://www.felco-creo.org/mdoc/detail_fr.php?categ=deputa...

 

Francis de la Cosconilha

 

Le passage des études de folklore à l'ethnologie en France s'est fait dans une période troublée...

 

Du folklore à l'ethnologie

Sous la direction de de Jacqueline Christophe, Denis-Michel Boëll, Régis Meyran ; Editions de la MSH

Le passage des études de folklore à l'ethnologie en France s'est fait dans la période troublée qui va du Front populaire à la Libération. Le folklore scientifique se construit de manière ambivalente, dans le cadre d'une politique culturelle qui fait la part belle aux traditions régionales : à la fois ouverte sur la modernité, et fascinée par un passé volontiers idéalisé. Avec l'avènement du régime de Vichy, le folklore devient l'instrument de la politique culturelle du maréchal Pétain et de sa Révolution nationale. Mais, en même temps, de vastes enquêtes scientifiques, extensives et collectives voient le jour.

Cet ouvrage, qui fait suite à un colloque international tenu en 2003 au musée national des Arts et Traditions populaires

(MNATP), apporte une réponse collective à des questions restées longtemps floues, voire taboues : comment apprécier les activités du MNATP, créé en 1937, et celles de son directeur, Georges Henri Rivière, sous le régime de Vichy ? Quelles continuités, quelles ruptures apparaissent entre la période du Front populaire et Vichy ? Jusqu'où les folkloristes se sont-ils compromis ? Une nouvelle discipline était-elle déjà en germe ou le folklorisme sombrait-il totalement dans l'exaltation passéiste du monde paysan ? Ce regard en arrière s'avère nécessaire à l'heure où l'ethnologie s'affranchit des barrières nationales - et alors qu'un nouveau musée, le musée des Civilisations de l'Europe et de la Méditerranée (MuCEM), vient remplacer le MNATP.

 

Luc De Heusch examine les rapports entre l'anthropologie et la discipline baptisée Histoire... un ouvrage à découvrir.

Pouvoir et religion (pour réconcilier l'Histoire et l'anthropologie)

Luc DE HEUSCH

Editions du CNRS-MSH

Luc De Heusch examine les rapports entre l'anthropologie et la discipline baptisée Histoire. A titre d'essai, inaugurant une voie originale, il analyse ici du point de vue structural les relations permanentes et changeantes que le pouvoir entretient avec la religion. L'anthropologie sociale et culturelle (plus connue en France sous le nom d'ethnologie), considérée à tort comme une science coloniale périmée, nous livre une institution caractéristique des sociétés centralisées dépourvues d'écriture : la chefferie ou la royauté sacrée. L'auteur la décrypte comme structure symbolique arrachant le pouvoir au seul contrôle de la parenté. Elle transforme un homme, détenteur du pouvoir suprême, en une espèce de fétiche vivant, condamné à mort à plus ou moins brève échéance. L'Histoire, de son côté, a souvent affaire à une institution politico-religieuse qui confère à un homme projeté au sommet du pouvoir un statut quasi divinisé. Le monothéisme s'est emparé de cette vision ; il fait du roi un prêtre d'une espèce particulière. Luc de Heusch analyse les avatars de ce continuum qui rend compte du devenir politique. Il prend le parti de Hobbes contre Rousseau et constate que la démocratie en tant que Léviathan a bien du chemin à parcourir avant d'être désacralisée. 

Biographie de l'auteur
Ethnologue, écrivain, cinéaste, professeur émérite à l'Université libre de Bruxelles, ancien directeur d'études associé de l'École pratique des hautes études (Paris), Luc de Heusch a publié de nombreux ouvrages ethnologiques, dont trois volumes consacrés aux mythes et rites bantous. Il est également l'auteur de Ceci n'est pas la Belgique, une série d'essais sur divers artistes : James Ensor, Michel de Ghelderode, René Magritte, Pierre Alechinsky, Christian Dotremont, à la plupart desquels il a par ailleurs consacré un film. Sa passion pour l'art ne s'est jamais démentie. Il a été membre du groupe Cobra. Il est membre de l'Académie de Belgique.

La Lirette à La Rochelle (Charente-Maritime)

Bonjour à tous ! Laurence s'adresse aux visiteurs de Belvert :

"INFO DE DERNIERE MINUTE : Je me trouve dès ce vendredi 23 octobre 2009, 14h, au Salon de la Déco de La Rochelle, Espace Encan,  (samedi et dimanche 10h - 19h; lundi 10h - 18h).

N'hésitez pas à venir faire un tour!

MERCI DE TRANSMETTRE L'INFO A TOUTE PERSONNE QUI POURRAIT ETRE INTERESSEE. Cordialement

L'art du tissage de la Lirette dont on sait qu'elle était autrefois bien répandue en Saintonge (mais aussi au Québec, etc...) sera mis en valeur grâce au travail de "reconquête" , entre tradition et modernité, entrepris par  Laurence Fédy dont voici les contacts

 

Laurence FEDY

L'Art de la Lirette - 8 rue de Mellier - 17250 PLASSAY

05 46 74 22 05 - 06 82 21 32 49 - [e-mail]

Parmi les "objets" proposés à la vente : Tapis, sets, descentes, têtes de lit, coussins, décorations murales, sacs, accessoires...

Et La Rochelle est si belle... dans son environnement marin mais aussi végétal.

Tous à Carcassonne, le Samedi 24 octobre 2009, pour donner un avenir à la langue occitane : ANEM OC !

 

...Être à Carcassonne sera une façon de faire prendre conscience à chacun de la fragile vivacité de l'occitan et de demander aux élus de faire la pression nécessaire pour que l’avenir de la langue occitane, patrimoine commun à tous ceux qui habitent en pays d’Oc, mais aussi et surtout, patrimoine de l'humanité (pensez à La fina amor et à l'œuvre,  majeure, des trobairitz et trobadors), soit assuré et plus largement que les "langues de France" dans leur diversité fassent l’objet d’une politique de la part de l’Etat, comme le recommande l'UNESCO par exemple.

Donner un avenir à la langue passe par une volonté politique, par la construction d’un projet. C’est ce que nous voulons pour l'occitan (dans ses variétés régionales : Provençal, Limousin, Languedocien,  Gascon...) dans nos pays d’Oc, pour ceux qui y vivent et pour l’ensemble de ceux qui peuplent cette planète.

A ce sujet, voici une libre opinion diffusée en guise de soutien à cette manifestation  :

 

Des remparts de la Cité aux tréteaux électoraux

Les pas des manifestants - quand ils sont très nombreux - sont plus "éloquents" que le plus savant des discours. Voilà pourquoi la grande manifestation bisannuelle en faveur de la langue occitane, est devenue, succès aidant, le lieu où le "tout politique" doit impérativement se montrer ou, au minimum, être représenté. Pour les édiles des partis traditionnels, arpenter le bitume une heure tous les deux ans est peu cher payé pour tenter de capter cette lame de fond citoyenne qui ne fait encore qu'affleurer ici ou là, mais dont on ressent déjà l'immense potentiel. Car le rendez-vous de Carcassonne, en défendant ce bien si précieux et si "parlant" qu'est la langue d'ici, est, en fait, un jalon sur la longue élaboration du contre modèle au nivellement par le bas imposé par la globalisation culturelle.
Et c'est vrai que voilà une façon commode, pour les partis qui se sont succédé au pouvoir à Paris, d'essayer de faire oublier qu'ils ont, tour à tour, dans une unanimité confondante, toujours refusé de ratifier la Charte européenne des langues régionales ou minoritaires. N'oublions pas que l'inscription de nos idiomes régionaux dans la Constitution ne s'est faite qu'à l'arraché, et ce, en annexe, dans une simple démarche "patrimoniale". Comme si une langue n'était qu'un support muséographique…
Il faut bien comprendre que face à ces jacobins plus ou moins masqués, chaque avancée en faveur de l'occitan ne se fera que dans le rapport de force ou dans la mise en oeuvre d'une dynamique qui les dépasse. Il faut par exemple entendre, en privé, leurs réactions aigries et revanchardes devant la joie des toulousains parce qu'un élu écologiste a "osé" faire annoncer le nom de chaque station du métro en occitan. Un simple mot dans cette belle langue chantante, c'est encore trop pour certains qui joueront pourtant des coudes pour apparaître en tête de cortège à Carcassonne. De même, il fallait voir les forces de l'inertie à l'œuvre quand j'ai réussi, au Parlement européen, à faire admettre - encore à la marge - l'usage de quelques langues constitutionnelles comme le Catalan, le Basque, le Galicien ou le Gallois.
Ma longue expérience européenne m'a cependant montré qu'en vraie démocratie, le multilinguisme apaisé tend à devenir la règle et la discrimination linguistique une plaie honteuse qu'il faut traiter comme telle. J'ai pu mesurer, outre hexagone, à quel point notre République était malade de sa "mono-culture" et, dès lors, ridicule dans sa prétention à éclairer le vaste monde qui est bien plus riche qu'elle ne peut le concevoir.
Si les échéances régionales du printemps prochain ont un sens, elles devront, sans tabou, ouvrir tous les débats afin que tombent les masques. Car il est grand temps pour la puissance publique de ne plus simplement "tolérer" ou encourager à la marge le milieu associatif occitaniste, mais de s'impliquer à ses côtés - directement et fortement - pour faire de la politique linguistique un outil naturel et structurant de son action. Pour cela, il faudra investir des moyens humains, techniques, juridiques et budgétaires dans un organisme régional public "non cosmétique" chargé de promouvoir la langue dans toutes ses dimensions, notamment économique : codifier, enseigner, rechercher, former, subventionner, diffuser, créer… Il y a tant à faire dans la sphère publique.
Puisse, samedi, la manifestation de l'Occitanie profonde et plurielle être plus impressionnante encore que celles des années passées pour se prolonger enfin jusque dans les débats politiques à venir.

Gérard ONESTA,

Ancien Vice-Président du Parlement européen
Porte parole des écologistes pour les régionales en Midi Pyrénées

La revue Terrain donne à voir et à entendre

 

TERRAIN n°53 vient de paraître : Voir la musique

Que donne à voir la musique ? Que donne à entendre l’œil ? Le visuel et le sonore convergent selon de multiples modalités : mises en scène de dispositifs musicaux, systèmes de notation musicale, musiciens - danseurs, liens étroits entre peinture et musique, entre musique et tissage. Pour certains compositeurs ou interprètes, les notes de musique possèdent même le pouvoir de déclencher des  couleurs, des images mentales  ou des paysages …

Voir la musique [Accès restreint]

Madeleine Leclair

Voir écouter [Résumé | Accès restreint] Pour une iconographie de l’auditeur

Philippe Junod

À l’écoute de Paul Klee [Résumé | Accès restreint] Les choses sont-elles (aussi) corps de violons ?

Annie Paradis

Sons et couleurs [Résumé | Accès restreint] Des noces inachevées

Patrick Crispini

L’improvisation musicale et l’ordinateur [Résumé | Accès restreint] Transcrire la musique à l’ère de l’image animée

Marc Chemillier

Musiques, mouvements, couleurs dans la performance musicale andine [Résumé | Accès restreint] Exemples boliviens

Rosalia Martinez

Musique mécanique et temple hindou [Résumé | Accès restreint] Histoire controversée d’un dispositif visuel et sonore

Christine Guillebaud

Quand la musique donne à voir [Résumé | Accès restreint] La représentation de la montagne dans les chants des initiées itcha (Bénin)

Madeleine Leclair

Musiques, mouvements, couleurs dans la performance musicale andine [Résumé | Accès restreint] Exemples boliviens

Rosalia Martinez

Repères

Radioscopie de grands lecteurs [Résumé | Accès restreint] La dimension physiologique de la lecture

Bérénice Waty

En chair et en chiffres [Résumé | Accès restreint] La vache, l’éleveur et le contrôleur

Nathalie Joly et Jean-Marc Weller

Extraits sonores ♫

Extraits sonores du numéro [Texte intégral]

 

Sauvegarder, inventorier, étudier, transmettre le patrimoine culturel immétériel

Communiqué de presse : Le 16 octobre 2009, à Nantes, a été présenté l'OPCI (Office du Patrimoine culturel immatériel)

Le 16 octobre, au café Cascabel à Nantes, les membres de l'OPCI - Association interrégionale de coopération technique et d’expertise pour la sauvegarde, l’inventaire, l’étude et la transmission du patrimoine culturel immatériel - ont présenté les buts de la nouvelle association, les premières actions menées, et les nombreux projets en cours.

© Tous droits réservés, 2009.

Cofondé par 32 spécialistes (universitaires ou chercheurs privés), l'OPCI se propose d'être un nouvel outil national au service de tous pour sauver et promouvoir le « Patrimoine Culturel Immatériel » (musical, linguistique… en fait tous les savoir-faire et traditions des mondes paysan, maritime, fluvial ou ouvrier ; des différents milieux culturels, etc.).

Contacts : Michel Colleu,  [e-mail] 06 34 96 03 13 ; Guillaume Veillet [e-mail] 06 18 08 91 35

Président : Jean-Pierre Bertrand  [e-mail] 06 07 66 31 21

Il pleut, il pleut bergère...

 

Vient de paraître, aux Presses universitaires de France : Ethnologie française, N° 4, Octobre 2009 : Du climat et des hommes

 

Poitiers : Le jour où les paysans en-terrèrent la ville

 

Dans la nuit du 15 au 16 octobre 2009 des paysans en colère ont déversé" des tombereaux de terre dans l'avenue Victor Hugo, entre la Préfecture de la Vienne (notre photo) et l'Hôtel de ville de Poitiers... Marion Loudiyi-Valière © a réalisé quelques photos à la demande des pilotes de l'ethnoblogue; on les trouvera dans l'album en marge à droite.

 

 

(Au fond, l'Hôtel de ville)

 

Catalogue de l'exposition l'Aracine et l'art brut

 

Il n'aura pas échappé aux amis lecteurs de ma note du 10 octobre, que le colloque du CTHS se tenait à la Galerie Colbert, justement où se tenait en même temps une exposition minimaliste de l'Aracine... que nous n'aurions pas aimé rater.

Aussi, profitons-en pour acquérir le catalogue de l'exposition l'Aracine et l'art brut (184 pages; ISBN : 9782869610815; 21,92$ + 3,92 $

de port...) . Attention, on se les arrachera ! Ne dites pas après :" j'aurais dû, plus tôt !...)

Une adresse: Musée d'art moderne Lille Europe; 1 allée du Musée; 5965 Villeneuve d'Ascq.

 

Langues, communautés et territoires en France aujourd'hui - Recherches et enquêtes en ethnologie et en linguistique - Paris (INHA 2, rue Vivienne - Galerie Colbert 75002), 13 & 14 octobre 2009

Journée d'étude : Langues, communautés et territoires en France aujourd'hui - Recherches et enquêtes en ethnologie et en linguistique - Paris (INHA 2, rue Vivienne - Galerie Colbert 75002), 12 & 13 octobre 2009

Ce colloque traduit le souci de la section "Anthropologie sociale, ethnologie et langues régionales" du CTHS (Comité des Travaux Historiques et Scientifique) de maintenir l'articulation fondatrice du CTHS entre les chercheurs universitaires et ceux des sociétés savantes. Une série d'interventions montrera que l'histoire de ces dernières est un objet d'étude pour les ethnologues et les linguistes, mais qu'elles ont aussi produit et produisent encore des connaissances directement utilisables par les spécialistes de ces disciplines. D'autres communications tenteront de faire le point sur plusieurs questions que les membres des sociétés savantes, et avec eux un public plus large, posent aujourd'hui à l'ethnologie et à la linguistique. L'association des deux disciplines au CTHS, à l'origine fruit d'une décision ministérielle, a-t-elle ou non une justification scientifique, et comment ? Y-a-t-il aujourd'hui encore une place pour l'ethnologie en milieu rural en France, domaine exploré en premier lieu par l'ethnologie universitaire dans les années 1960-1970 ? L'exploitation ou la relecture de certaines sources vues par le linguiste et l'ethnologue permet-t-elle un renouvellement des connaissances dans ce domaine ? Comment les écomusées et musées de société, issus en partie aussi du développement de l'ethnologie institutionnelle en France dans les années 1960-1970, ont-ils évolué, confrontés en particulier à la contrainte de l'exposition, à l'évolution de leurs missions, à celle de leur objet d'étude ? Enfin, quels sont aujourd'hui les principaux aspects de l'ethnologie en milieu urbain, dont le développement s'est surtout affirmé en France dans les années 1980 ?

Lundi 12 octobre

• 9h30 : Introduction aux journées d'étude : Jean-René Trochet et Martine François, Des sources en question et en mouvement
• 10h : Guylaine BRUN-TRIGAUD, Ingénieure de recherche au CNRS, Valorisations et exploitations des enquêtes dialectales : présentation du thésaurus occitan, une base de données multimédiale
• 10h30 : Marie-Barbara LE GONIDEC, Responsable du département de la musique au MUCEM, La mission du Musée national des Arts et Traditions populaires en Basse-Bretagne en 1939 : comment publier une enquête de folklore musical soixante-dix ans après
• 11h : Didier BOUILLON, Professeur à l'Ecole nationale supérieure du paysage de Versailles, Une source méconnue d'histoire du paysage en France : les recueils d'usages locaux (titre provisoire).
• 11h30-12h15 : Questions, Les sociétés savantes, objets et productrices de connaissances en ethnologie et en linguistique
• 14h30 : Marie-Rose SIMONI-AUREMBOU, Directrice de recherches honoraire au CNRS, Les sociétés savantes et les langues régionales : la production de glossaires, du XVIIIe au XXe siècle
• 15h : Michel VALIERE, Antiquaires et folkloristes : essais ethnographiques en Centre-Ouest de 1834 aux premières années du XXIe siècle
• 15h30 : Jean-Loup DELMAS, Conservateur général honoraire du patrimoine, conservateur honoraire du Musée du Rouergue Ethnologie de la famille et de la société : bilan d'une expérience avec le Cercle généalogique du Rouerge
• pause, 16h30 : Questions

mardi 13 octobre

Territoires et terrains en évolution : l'ethnologie au musée

• 9h30 : Danielle MUSSET, Conservatrice de l'écomusée de Salagon, Le musée de Salagon et la recherche : de l'association à l'institution
• 10h : Robert BOUILLER, Conservateur honoraire du musée Alice Taverne, Les recherches ethnologiques conduites à partir du musée Alice Taverne (Ambierle, Loire)
• 10h30 : Alexandre DELARGE, Conservateur de l'écomusée du Val de Bièvre : L'ethnologie du contemporain au musée. Passé et futur de l'écomusée du Val de Bièvre
• pause, 11h30 Questions

Langues, territoires et communautés en milieu rural : nouveaux regards, nouvelles perspectives.

• 12h : Anne SOURDRIL, Ethnologue, INRA Toulouse : Quand les prés deviennent des champs : perpétuer l'organisation de son territoire en situation de changement : le cas d'une société à maison du Sud-Ouest de la France
• 14h : Jérémie DELORME, Docteur en linguistique, Université Paris-Sorbonne : La toponymie et le statut de l'enquêteur de terrain, entre linguiste et ethnologue
• 14h30 : Danièle DOSSETTO, LASMIC, Nice, Présidente du CEVETH : Mireille était dans ses dix fois quinze ans. Langue vernaculaire, vêtement de type arlésien, enjeux culturels et territoriaux
• pause , 15h15 : questions

Voir et revoir la ville

• 15h45 : Catherine CHORON-BAIX, Chargée de recherche au CNRS, et Liliane KUCZYNSKI, Chargée de recherche au CNRS, L'ethnologie urbaine en France aujourd'hui

• 16h15 : Michelle DUCERISIER, ethnologue municipal honoraire de la ville de Nice, LASMIC, Nice : "Vivre dans le patrimoine" : processus d'appropriation du patrimoine architectural dans le secteur sauvegardé de Nice ; imaginaire des lieux dans l'hôpital historique de la ville
• 16h45 : Julie GUYIOT-CORTEVILLE, Conservatrice du Musée de la Ville (Saint-Quentin-en-Yvelines), Montrer la ville à Saint-Quentin : de l'écomusée à la Ville d'Art et d'Histoire
• 17h15 : Table ronde conclusive animée par Claudine VASSAS, Directeur de recherche au CNRS, chercheur au Centre d'anthropologie de Toulouse

Renseignements : Martine François - Tél. [phone] - Email : [e-mail] - Site du CTHS : www.cths.fr

Quand le goût du patrimoine prend celui du moût de raisins...

Avec l'aimable autorisation collective de Monsieur  Bernard Basck voici 200 photographies que Monsieur Philippe Langlois offre "en partage" sur la  onzième journée des "vendanges à l'ancienne" à Lespignan (Hérault), organisées le dimanche 20 septembre 2009 par l'association des Amis de Lespignan (commune chère entre toutes au pilote de Belvert comme à plusieurs des familiers du site). Cliquez sur ce lien pour faire défiler les photographies :

http://cid-f9a554d28c85dbe6.skydrive.live.com/self.aspx/V...

Les "anciens" reconnaîtront volontiers qu'il s'agit davantage d'une belle "partie de campagne", vu que la préparation et le remplissage des comportes (semals, lairans) est plutôt divertissante, le chargement sur le talon de la charrette également,  le portage par sémalhiers (ou pals) peu crédible, sans parler du pressoir de poupée qui n'a rien à voir avec ceux qui étaient employés dans les caves familiales... à la rigueur pour faire de bons vins personnels...

En tout cas une belle journée dans la bonne humeur semble-t-il, et merci au photographe d'avoir cherché à la faire revivre à ceux qui y ont participé... et faire participer les Lespignanots de cœur dispersés.

Le collier du cheval est magnifique, quoique je le pense révisé pour les fêtes où on l'utilise... A l'ordinaire il était plutôt couleur cuir et sa structure de bois d'un indémodable "bleu charrette".

 

Un compliment pour l'initiative de la restauration du deuxième vieux moulin survivant, le premier ayant été détruit sans humeur dans les trente dernières années. A l'heure des éoliennes des Corbières et du Lauraguais, ce rappel  de la meunerie multiséculaire  en Bas-Languedoc est tout à fait bienvenu... Et une pensée pour le Maître Cornille des lieux...

Vous êtes attendus à Tulle en Septembre, du 17 au 20, pour le Festival des "NUITS de NACRE"

Avec des spectacles et des expositions proposées par le Pôle accordéons des Musées de Tulle. Renseignements : www.nuitsdenacre.com

ou encore : http://www.accordeon.org/