Découvrez perles de verre et colliers d'un peuple asiatique: les Apatani

 

 

 

"Au nombre d'une vingtaine de mille, les Apatani sont une minorité ethnique de l'Inde habitant une vallée de l'Himalaya oriental proche du Tibet. L'Etat dont ils relèvent, l'Arunachal Pradesh, est revendiqué aujourd'hui par la Chine. Cette dernière n'a jamais reconnu la frontière délimitée par traité entre les autorités Britanniques et le gouvernement du Tibet, alors indépendant, et a envahi militairement ce territoire en 1962 avant de s'en retirer. Du fait de la scolarisation massive qui s'effectue aujourd'hui uniquement en Hindi ou en Anglais les jeunes générations apatani maîtrisent de plus en plus mal leur langue dont la transmission demeure essentiellement orale, et tentent aujourd'hui de s'organiser pour en préserver l'usage."

 

 

 

Notre ami et collègue, Pascal Bouchery (université de Poitiers) nous a communiqué l'adresse de son site (de langue anglaise), consacré à la langue et à la culture des Apatanis. Je vous invite à le rejoindre en cliquant sur le lien "Let us save Tanii" dans notre rubrique (à droite sur ce blog) des sites amis et recommandés.

 

 

Révisez votre anglais, et bonne découverte de ce peuple ... en suivant :

http://savetanii.blogspot.com

Merci Pascal !

Explorations et voyages scientifiques de l’Antiquité à nos jours, un nouvel ouvrage du CTHS

Explorations et voyages scientifiques de l’Antiquité à nos jours,

 sous la direction de Christiane Demeulenaere (130e congrès national des sociétés historiques et scientifiques, La Rochelle, 2005).

Le mot « explorateur » a fait son entrée dans le Dictionnaire de l'Académie française en 1718. Cependant, les premiers voyages d'exploration remontent au moins à l'Antiquité. La curiosité a de tout temps poussé les hommes à se mettre en quête d'une réalité qui leur était encore inconnue, mais qu'ils pressentaient. 
La tradition classique abonde de récits plus ou moins mythiques attestant que l'ambition d'élargir les limites du monde connu a conduit les Anciens à entreprendre des navigations parfois périlleuses. L'esprit de découverte s'est perpétué et développé à travers les siècles, notamment dans le cadre des grands voyages d'exploration de l'Âge classique et du Siècle des lumières.  C'est un véritable âge d'or pour les voyageurs savants, philosophes et des voyageurs-naturalistes, désireux de collecter des savoirs nouveaux. 
Le XIXe siècle a vu les explorateurs s'élancer à la conquête des larges taches blanches que comportaient encore les cartes ; en Afrique, en Asie et en Amérique, s'ouvrent de vastes champs à leurs curiosités. En même temps, l'intérêt des voyageurs-explorateurs s'élargit plus systématiquement de la connaissance des faits de nature à celle des hommes et de leurs mœurs.

Collection : CTHS Histoire 
15 x 22 cm, 622 p., ill. noir et blanc
ISBN : 978-2-7355-0681-1
2008 - prix  35€
http://cths.fr/ed/edition.php?id=4272

Avec les actifs et dynamiques Gaulois d'Esse (Charente), l'année 2009 ne peut-être que bien meilleure !

 

Vous avez en mémoire le célèbre "Merde à César" lancé  sur Animula vagula, dans une note du 26 août 2008. Vous ne vous en souvenez-pas ? eh bien suivez ce lien de l'Ami(e) Ani: http://animulavagula.hautetfort.com/archive/2008/08/26/me...

Mais là n'est pas la seule nouvelle du jour. En effet lors de notre dernière, avec madame la co-pilote, visite-pèlerinage et éclair au bourg d'Esse (qui attend la vôtre chers visiteurs ; et n'oubliez pas le "chocolat à la casserole" de Chez Jeannette !), notre halte à la mairie-ancien presbytère et Musée des Ostensions, d'où étaient absent Roland, le nouveau maire ainsi que Guy, l'ancien (lui est en campagne électorale vers l'Assemblée départementale : Bravo Guy ! courage, il en faut), une belle surprise nous attendait. Pas seulement nous ! vous aussi chers passagers de Belvert et des sites amis et recommandés. Eh oui, vient déjà de paraître un somptueux calendrier mural de 28 pages, haut en couleurs, mais aussi très érudit du point de vue de l'anthropologie des peuples des Gaules.

© Tous droits réservés, Les Gaulois d'ESSE et Pierre Maufront

Publication rare, elle deviendra vite un collector, nous disons cela pour les collectionneurs qui nous approchent régulièrement. Le prix: 10€ , acheté sur place, mais il m'est avis qu'avec Quinze euros, vous devriez le recevoir par la poste. (Rien à voir avec l'immortel calendrier des postes... qui a ses adeptes aussi (Tiens, la co-pilote les aime avec de chats ou des photos de Doisneau.)

Donc, pour à la fois soutenir les Gaulois d'Esse (très sérieux dans leur approche de reconstitution protohistorique) mais aussi pour vous faire plaisir, offrez-vous; offrez à vos amis,"L'Année 2009, avec les Gaulois d'ESSE". Super comme disent mes petits-enfants ! c'est vous dire.

Les Gaulois d'ESSE, Rue des Ecoles, 16500 ESSE. Tél. : 05 45   84   13  61  Courriel : [e-mail]

Et surtout, visitez leur site en suivant ce lien jusqu'au Pont Binot, puis dans leur clairière, sur la colline, au village de Coriobona: http://lesgauloisdesse.free.fr

et visitez leur village au cœur de la nature, à Esse, en Charente Limousine (Le village gaulois de Coriobona est ouvert du 3 juin au 30 octobre 2008, du mardi au samedi, de 14 h à 17 h).

Nouveaux contextes ethnographiques. L'anthropologie face à ses objets.

"L'anthropologie face à ses objets : Nouveaux contextes ethnographiques", un ouvrage d'Olivier Leservoisier et Laurent Vidal, publié par Archives Contemporaines.

"L'histoire de l'anthropologie est scandée par des débats de nature épistémologique et méthodologique sur les conditions de déploiement de son regard : sont alors interrogés les pratiques du terrain, les dispositifs d'analyse, les procédures de restitution et les rapports aux Instances politiques. Ce qui apparaît aux auteurs de cet ouvrage comme relevant d'un nécessaire souci réflexif dans la démarche de l'anthropologue doit de nos jours être réévalué à l'aune d'une série de transformations su' lesquelles !'anthropologie porte son attention : la multiplication de situations conflictuelles ; les expressions multiformes de la " transnationalisation des religions, des codes culturels et des économies ; les références revisitées au passé... Face à ces nouveaux contextes, l'objectif de ce livre est précisément de s'interroger sur les conditions actuelles de l'exercice ethnologique et, au-delà, de contribuer à dresser un état des lieux de la discipline. Il vise ainsi à prolonger et enrichir la réflexion engagée dans des ouvrages parus récemment sur le sujet, en faisant porter la réflexion sur les changements en cours que connaît le métier d'ethnologue et en posant la réflexivité comme condition de la production de connaissances nouvelles, loin de toute idée d'enfermement introspectif. Sur des objets variés, dans des aires géographiques d'une grande diversité mais aussi au regard de références théoriques multiples, qui interdisent tout enfermement des analyses produites, les textes présentés dans cet ouvrage mettent en scène et en débat, la triple figure du savant, de l'expert et du militant. Ainsi, en réfléchissant sur leur rapport aux données collectées, à l'enquête et à l'enquêté, à la demande qui leur est formulée (des usages sociaux des savoirs à l'interdisciplinarité) - et en replaçant ces réflexions dans le temps du terrain (continu ou répété) et dans son espace (fragmenté et " mufti-situé ") - les auteurs explorent de façon renouvelée ces figures archétypales de l'anthropologue."

Editions : Archives Contemporaines; ISBN-10: 2914610580 ; ISBN-13: 978-2914610582

Homme des bois ? Socio-anthropologie d'un groupe professionnel

Homme des bois ? Socio-anthropologie d'un groupe professionnel, Par Florent SCHEPENS,Paris, Ed. du CTHS
Collection : LE REGARD DE L'ETHNOLOGUE.

Les préjugés liés aux forestiers sont tenaces.
Ainsi, puisque selon la culture occidentale on ne peut longtemps séjourner en forêt sans y perdre son humanité, les forestiers sont toujours soupçonnés de sauvagerie. Le bûcheron, figure emblématique de ce milieu, reste l'idiot moyen qu'a pas fini ses études, le gros ours du fond des bois " selon les termes de l'un d'entre eux. En plus de cette image sociale peu valorisante, l'activité des entrepreneurs de travaux forestiers (ETF) - des bûcherons, débardeurs et sylviculteurs indépendants - est aussi exceptionnellement dangereuse : un ETF sur cinq est victime d'un accident chaque année.
Dès lors, choisir une telle profession n'est pas anodin. Comment devient-on entrepreneur de travaux forestiers ? Qu'est-ce qui motive ceux qui le deviennent et leur fait accepter ces difficiles conditions d'activité ? Comment trouvent-ils et surtout conservent-ils un successeur, eux qui interdisent à leurs enfants de s'inscrire à leur suite ? Ces questions trouvent ici une réponse à travers une approche socio-anthropologique de ce groupe professionnel.
Au-delà du cas particulier des activités forestières, les analyses développées dans cet ouvrage apportent, entre autre, un éclairage sur l'apprentissage, la gestion des risques professionnels, la transmission d'entreprise et l'organisation du marché du travail.
Chez votre libraire habituel...

Une étude sur les "Papiers de famille" par Sylvie Mouysset

Sylvie Mouysset, "Papiers de famille : Introduction à l’étude des livres de raison (France, XVe-XIXe siècle)". Préface de François-Joseph Ruggiu.
Sur un cahier de mauvais papier, le père de famille note les menus et hauts faits de l’existence des siens, de la naissance de ses enfants au revenu de ses récoltes, de la guerre qui gronde au passage d’une comète. Avec le livre de raison, nous pénétrons dans le vaste monde des écritures ordinaires, définies par les anthropologues comme l’ensemble des recours à l’écrit qu’imposent à la fois notre vie privée et notre existence sociale.

Les écrits du for privé font aujourd’hui l’objet de recherches nouvelles. Cette étude fait le point sur l’historiographie européenne en ce domaine, en même temps qu’elle dessine un certain nombre de pistes à suivre sans tarder, comme la question de l’auteur, la voix ténue des femmes, l’objet livre ou encore l’écriture du temps. Grâce au dépouillement de quelques quatre cents livres de raison, elle offre la première synthèse française sur le sujet.

Presses Universitaires de Rennes, coll. "Histoire", 2007, 347 pages, 22 euros.
ISBN / 978-2-7535-0554-5

Un ouvrage qui devrait intéresser autant ethnographes et ethnologues que les généalogistes et les historiens des familles et de la parenté.

Un nouvel ouvrage de Marc Abélès chez Payot-Rivages: Anthropologie de la globalisation

La globalisation, ce n'est pas la mondialisation. La mondialisation, ce sont des flux, des mouvements. Elle existe au moins depuis la fin du XIXe siècle, où les échanges se sont intensifiés et l'économie s'est internationalisée. La globalisation, elle, est un phénomène récent et à l'origine d'une mutation radicale, certes économique et financière, mais aussi et surtout humaine : l'intégration et l'interconnexion sont devenues telles que chacun, aujourd'hui, doit vivre quotidiennement au niveau local, avec des attaches territoriales et une identité culturelle, tout en ayant le sentiment d'appartenir à la globalité du monde.

Cette tension entre le local et le global caractérise la globalisation. Pour la comprendre dans toutes ses dimensions et ses implications (culturelles, économiques, politiques), l'approche anthropologique se révèle essentielle. Ce livre est le premier en France à donner les outils pour penser notre modernité et se repérer dans les multiples débats d'idées et théories qui, depuis une trentaine d'années, concernent les enjeux de la globalisation.

Marc Abélès, "Anthropologie de la globalisation", Paris, Editions Payot-Rivages, 2008 (21 €,50)
ISBN-10: 2228902640
ISBN-13: 978-2228902649
Sommaire :
Avant-propos
De l'économie à l'anthropologie : la globalisation en perspective
L'anthropologie face à la globalisation
La globalisation et le politique
Violence dans la globalisation
Migrations, citoyenneté, société civile
Conclusion
Notes
Bibliographie

Découvrez et suivez la progression d'ASDIWAL, REVUE GENEVOISE D'ANTHROPOLOGIE ET D'HISTOIRE DES RELIGIONS

La revue ASDIWAL a été créée en juin 2006 par l'association ASDIWAL, forte d'une soixantaine d'étudiants en Histoire des religions à Genève, en Suisse romande... elle affiche dès sa création un dynamisme scientifique et culturel qu'il y a lieu de souligner.
Elle vient de publier son second numéro dont on peut appréhender le contenu en suivant ce lien où vous découvrirez sur deux pages: un bulletin d'abonnement, puis avec l'ascenseur , le sommaire :
ASDIWAL 2.pdf
Asdiwal est le héros étonnant d'une geste dont Claude Lévi-Strauss fit en 1958 (texte repris dans Anthropologie Structurale Deux) le modèle de son analyse structurale des mythes amérindiens. Bien que l'analyse structurale telle qu'elle suscita l'engouement dans les années soixante semble s'être aujourd'hui quelque peu éloignée de la scène, c‚est bel et bien un hommage que le titre de cette revue souhaite rendre à celui qui sut inspirer un souffle nouveau à l'anthropologie et à l'histoire des religions.

La revue entend d'ailleurs se revendiquer d'une approche anthropologique et historique du champ religieux. Une approche respectueuse des contextes historiques et culturels et sensible aux écarts comme aux ressemblances. Bref, une démarche comparatiste, évitant toute « phénoménologie du sacré ».

Asdiwal est un héros qui voyage, qui passe d'un monde à l‚autre, sans jamais pouvoir dépasser ce qui fait de lui un Homme. Aujourd'hui, les cloisons qui séparent les différentes sciences humaines tendent elles aussi à s'effacer. Aussi cette revue se donne-t-elle pour ambition, comme son héros éponyme, de faire voyager le lecteur d'un monde à l'autre. Son projet est de proposer un journal éclectique où seront réunis des spécialistes de domaines très différents tout en donnant la parole aussi bien à des chercheurs confirmés qu'à ceux qui débutent.

Asdiwal, revue genevoise d'anthropologie et d'histoire des religions est ainsi ouverte à toute proposition, sans considération de statut et sans limite quant aux champs d'études abordés, tout en privilégiant un « regard éloigné » et une perspective critique, ainsi qu'un esprit de liberté et d'humour ! Elle publie articles et essais, comptes-rendus d'ouvrages récents, voire d'œuvres cinématographiques ou de bandes-dessinées, résumés de thèses, de recherches en cours, de mémoires de fin d'études, annonces de colloques ou de conférences, etc. Toutes les contributions sont les bienvenues et seront attentivement prises en considération.

N‚hésitez pas à prendre contact en écrivant à l'adresse électronique suivante : [e-mail]

VIBRANT, une revue brésilienne d'anthropologie en ligne

Virtual Brazilian Anthropology; Revista semestral publicada pela Associação Brasileira de Antropologia
ISSN 1809-4341 ; E-mail da Vibrant: [e-mail] ou [e-mail].

» Vibrant. Volume 4. Número 1.
Janeiro a Junho de 2007
» Vibrant. Volume 3. Número 2.
Julho a Dezembro de 2006
» Vibrant. Volume 3. Número 1.
Janeiro a Junho de 2006
» Vibrant. Volume 2. Número 1/2.
Janeiro a Dezembro de 2005
» Vibrant. Volume 1. Número 1/2.
Janeiro a Dezembro de 2004
La revue accepte des aricles dans les langues ibériques et en français... Visitez-la si vous avez un peu de temps :http://www.vibrant.org.br/index.html

Dans la Vallée de la Boutonne, Le Musée des Cordeliers à Saint-Jean-d'Angély présente l'unique collection publique en France....

...consacrée aux expéditions Citroën en Afrique 1922-1925, avec l'évocation de la Première traversée du sahara en voiture automobile, ainsi qu'une présentation du matériel utilisé...
[e-mail]
OU
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