Une invitation québécoise bien "civilisée"...

La Société des arts indisciplinés (SAI) a le plaisir de vous convier au lancement de la publication
Vestiges_invitation.pdf

VESTIGES DE L’INDISCIPLINE : Environnements d’art et anarchitectures, par Valérie Rousseau, Collection Mercure, Éditions du Musée canadien des civilisations, 2007. 208 p., 106 ill.
(Un dessin original de Charles Lacombe accompagne les vingt premières publications acquises le soir du lancement.) Vin et bouchées seront servis.
Le vendredi, 21 septembre 2007, à 17h15
Cinémathèque québécoise
335, boul. de Maisonneuve est, Montréal (Québec) Canada. Métro Berri-UQÀM.
Dans le cadre du colloque L’objet à l’œuvre. Repenser l’objet dans l’histoire et les théories de l’art.
Pour information ou confirmer votre présence: Julie Gagnon, 514-713-4381, [e-mail]
La Société des arts indisciplinés (www.sai.qc.ca) remercie le Service du développement culturel, de la qualité du milieu de vie
et de la diversité ethnoculturelle de la Ville de Montréal, le Musée canadien des civilisations et le Conseil des arts du Canada.
Vestiges de l’indiscipline est le résultat d’une recherche réalisée entre 1996 et 2004 sur les environnements d’art québécois, généralement associés à l’art brut, à l’art populaire et à l’art «outsider». Sept productions d’envergure ayant imprégné le paysage visuel et culturel québécois ont retenu l’attention: celle d’Arthur Villeneuve, qui avait recouvert de scènes figuratives les surfaces intérieures et les murs extérieurs de sa maison aujourd’hui conservée à la Pulperie de Chicoutimi, et les sites englobants de Léonce Durette, Richard Greaves, Charles Lacombe, Roger Ouellette, Palmerino Sorgente, Émilie Samson et Adrienne Samson-Fortier.
Divisée en trois parties, la publication propose une incursion originale dans ces véritables laboratoires de création: la première section, qui s’appuie sur des entrevues réalisées avec les artistes, explore les particularités et les fondements de chaque site - témoignage vibrant d’une façon de concevoir le monde et de marquer son espace. S’ensuit un dossier photographique substantiel, riche de 106 illustrations. Dans une perspective plus globale qui vise à cerner cette pratique artistique autodidacte, la troisième partie se penche sur les caractéristiques et les enjeux que partagent ces architectures fantastiques, installations visionnaires et jardins foisonnants. Atypiques, ces œuvres complexes s’inscrivent dans le sillage du Palais idéal de Ferdinand Cheval et des Watts Towers de Simon Rodia.
Publication disponible dans toutes les librairies et chez l’éditeur au Musée canadien des civilisations (1-800-555-5621 ou [e-mail] ou cyberboutique.civilisations.ca au montant de 34,95$.

Pour plus de renseignements, vous pouvez vous rendre, avec avantage sur la note du 16 septembre 2007 du "Poignard subtil" (suivre le lien recommandé, sur notre colonne de droite). Bon voyage...

La sociologie de l'art et de la culture se constitue, en France, au cours des années soixante...

Les usages de la sociologie de l’art :Constructions théoriques, cas pratiques
Sous la direction de Sylvia GIREL et Serge PROUST
Collection « Logiques sociales »; Série « Sociologie des Arts »
ISBN : 978-2-296-03911-7 • 12,50 € • 132 pages
Editions L’Harmattan - 7, rue de l’École Polytechnique 75005 Paris
Tél : [phone] / Fax : [phone] / [e-mail]

La sociologie de l'art et de la culture se constitue, en France, au cours des années soixante. Depuis les travaux fondateurs de Pierre Bourdieu, elle connaît une réelle diversité théorique et empirique. Si les premières recherches portaient essentiellement sur la littérature et les arts plastiques, dans la période
qui a suivi, elles se sont intéressées à des domaines aussi divers que la télévision, le cinéma, le théâtre, la danse, etc.
Cette croissance a conduit les sociologues à s'interroger sur la constitution du champ de la sociologie de l'art ainsi que sur les usages qui peuvent en être faits. Les textes présentés dans cet ouvrage considèrent, d'une part, les relations entre la sociologie de l'art et la sociologie générale : à quelles conditions la sociologie de l'art peut-elle être une sociologie à part entière et quels sont les apports de ce domaine à la construction de la discipline ? D'autre part, ils examinent les usages de la sociologie de l'art et de ses résultats, par les acteurs sociaux (principalement, dans les textes retenus, les professionnels de la décentralisation théâtrale et de l'action culturelle et les critiques d'art).
Les articles de cet ouvrage visent à rendre compte de certains des débats qui se sont déroulés, au sein du réseau spécialisé dans la sociologie de l'art et la culture, dans le cadre du second congrès d l'Association française de sociologie (AFS) qui s'est tenu, en septembre 2006, à Bordeaux.
LES AUTEURS
Sylvia Girel est maître de conférences (sociologie) à l'université de Picardie-Jules Verne, faculté de philosophie, sciences humaines et sociales/Cefress (Amiens), chercheuse associée au Lames (CNRS,
UMR 6127, Aix-en-Provence), membre du comité exécutif de l’Association française de sociologie.
Serge Proust est maître de conférences (sociologie) à l'université Jean Monnet de Saint-Etienne,
chercheur au MoDyS (CNRS, UMR 5264)
TABLE DES MATIERES
Avant-propos
- Pour en finir avec le social – Nathalie Heinich
- A la recherche de l’objet perdu… – Antoine Hennion
- La cumulativité des connaissances en sociologie des arts et de la culture – Nicole Ramognin
- Le discours d’« échec » de la démocratisation de la culture : constat sociologique ou assertion
idéologique - Laurent Fleury
- La sociologie aux mains des indigènes : le cas des critiques d’art contemporain – Pierre
François, Valérie Chartrain, Stephen Wright

Boutiques au centre-bourg: vie quotidienne

Madame La Pilote entre l'épicerie (bio) d'Elsa et l'invite à entrer de Pascal dans son atelier: www.queaux.fr/IMG/pdf/photomaton.pdf

©M.V. Juillet 2007.

Je suis sûr que vous aimerez !

Nous venons de recevoir de B.M. (je ne précise pas le sens de ces initiales, Monsieur Stéphane L. en est, je crois, familier, parce que bien répandues dans la blogosphère "art brut, insolite, singulier, des bords de route, des H.P. (qu'il ne faut pas confondre avec madame P.H. , et que je salue amicalement en passant )" etc. De cet auteur, on peut lire avec intérêt l'article publié il y a trois ans dans la revue "Ligeia" (à télécharger pour lecture) : D'où vient l'art brut, format doc.doc

Sous une autre livrée:

Bonne découverte.
Et puis, je ne puis que vous orienter vers le site d'Animula qui ne manquera pas, je le suppose, d'infos et d'une critique dont mademoiselle Ani a seule le secret (très envié d'ailleurs ! ) http://animulavagula.hautetfort.com/

Une petite carte en provenance du Nordeste du Brésil

Une carte (reçue deMadame Ria L) , de la région de la "Littérature de Cordel".

Je rappelle l'existence du riche fonds Cantel à la MSHS de Poitiers sur la "LIttérature de cordel".

Pour les néophytes en visite à BELVERT qui s'interrogent sur l'art brut si bien chanté sur Animula vagula ou par les Inspirés...

Amis visiteurs de passage à travers nos boijas, si vous souhaitez vous documenter sur l'art brut... cliquez sur ce lien, et bonne découverte:
http://www.google.fr/search?hl=fr&q=art+brut&btnG=Recherc...